آخر 10 مشاركات
لا أدري ... !! (الكاتـب : - )           »          قال لي/قالت لي/قال لها/قالت له حوار دافئ بين القلوب (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          مدائح دينية (الكاتـب : - )           »          ألأخلاق من العقيده (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          بسمة امل ارحبو ترآحيـبْ السيل يا مرحبا ترحيبتًا كل لها لش مرحبآ هيل عداد السـيل (الكاتـب : - )           »          الله يرحمك يايمه ♡من رحلتي راح الفرح (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          مدونة الكتب المسموعة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          عالم الصور (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          أكون قاسيا ...!! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          كريم محمودأهــلاً وسهــلاً مِن فــــــؤادٍ صــــــادقٍ أهــلاً بعـرَّاب الفصــاحـــةِ... (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )
الإهداءات

عدد مرات النقر : 0
عدد  مرات الظهور : 276,245

عدد مرات النقر : 324
عدد  مرات الظهور : 5,477,837
عدد مرات النقر : 321
عدد  مرات الظهور : 5,477,834
عدد مرات النقر : 482
عدد  مرات الظهور : 5,477,736


مواضيع ننصح بقراءتها ألأخلاق من العقيده
العودة   منتديات الوان فسفورية > «۩۞۩- منتدى الوان فسفورية العام -۩۞۩» > > «۩۞۩-الصحابه رضوان الله عليهم-۩۞۩»




تابعنا على الفيسبوك تابعنا على تويتر تابعنا على قوقل بلس تابعنا على اليوتيوب تابعنا من خلال الار اس اس

اسم العضو
كلمة المرور

الملاحظات

«۩۞۩-الصحابه رضوان الله عليهم-۩۞۩» قسم يختص بالصحابه والتابعين رضوان الله عليهم جميعا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-28-2012   #11
مشرفه


الصورة الرمزية عبير الورد
عبير الورد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 984
 تاريخ التسجيل :  Oct 2012
 أخر زيارة : 04-28-2016 (08:38 AM)
 المشاركات : 4,143 [ + ]
 التقييم :  395
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
لوني المفضل : Darkmagenta
افتراضي





 


رد مع اقتباس
قديم 11-28-2012   #12
مشرفه


الصورة الرمزية عبير الورد
عبير الورد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 984
 تاريخ التسجيل :  Oct 2012
 أخر زيارة : 04-28-2016 (08:38 AM)
 المشاركات : 4,143 [ + ]
 التقييم :  395
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
لوني المفضل : Darkmagenta
افتراضي



عثمان بن عفان **نسبه هو عثمان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كﻼ‌ب بن مرّة بن كعب بن لؤي بن غالب‏.‏ يجتمع نسبه مع الرسول ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ في الجد الخامس من جهة أبيه‏‏‏.‏ عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، فهو قرشي أموي يجتمع هو والنبي ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ في عبد مناف، وهو ثالث الخلفاء الراشدين‏.‏ وأمه أروى بنت كريز وأم أروى البيضاء بنت عبد المطلب عمة الرسول ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ ويقال لعثمان ـ رضي اللَّه عنه ـ‏:‏ ‏(‏ذو النورين‏) ﻷ‌نه تزوج رقية، وأم كلثوم، ابنتيَّ النبي ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ‏.‏ وﻻ‌ يعرف أحد تزوج بنتيَّ نبي غيره اسﻼ‌مه أسلم عثمان ـ رضي اللَّه عنه ـ في أول اﻹ‌سﻼ‌م قبل دخول رسول اللَّه دار اﻷ‌رقم، وكانت سنِّه قد تجاوزت الثﻼ‌ثين، دعاه أبو بكر إلى اﻹ‌سﻼ‌م فأسلم، ولما عرض أبو بكر عليه اﻹ‌سﻼ‌م قال له‏:‏ ويحك يا عثمان واللَّه إنك لرجل حازم ما يخفى عليك الحق من الباطل، هذه اﻷ‌وثان التي يعبدها قومك، أليست حجارة صماء ﻻ‌ تسمع، وﻻ‌ تبصر، وﻻ‌ تضر، وﻻ‌ تنفع‏؟‏ فقال‏:‏ بلى، واللَّه إنها كذلك، قال أبو بكر‏:‏ هذا محمد بن عبد اللَّه قد بعثه اللَّه برسالته إلى جميع خلقه، فهل لك أن تأتيه وتسمع منه‏؟‏ فقال‏:‏ نعم‏.‏ وفي الحال مرَّ رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ فقال‏:‏*‏(‏يا عثمان أجب اللَّه إلى جنته فإني رسول اللَّه إليك وإلى جميع خلقه‏)‏‏.‏ قال ‏:‏ فواللَّه ما ملكت حين سمعت قوله أن أسلمت، وشهدت أن ﻻ‌ إله إﻻ‌ اللَّه وحده ﻻ‌ شريك له، وأن محمد رسول عبده ورسوله، ثم لم ألبث أن تزوجت رقية‏.‏ وكان يقال‏:‏ أحسن زوجين رآهما إنسان، رقية وعثمان‏.‏ كان زواج عثمان لرقية بعد النبوة ﻻ‌ قبلها، * زواجه من ابنتى رسول الله رقية بنت رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ، وأمها خديجة، وكان رسول اللَّه قد زوَّجها من عتبة بن أبي لهب، وزوَّج أختها أم كلثوم عتيبة بن أبي لهب، فلما نزلت‏:‏ (*تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ)‏.‏ قال لهما أبو لهب وأمهما ـ أم جميل بنت حرب(حمالة الحطب) فارقا ابنتَي محمد، ففارقاهما قبل أن يدخﻼ‌ بهما كرامة من اللَّه تعالى لهما، وهوانًا ﻻ‌بني أبي لهب، فتزوج عثمان بن عفان رقية بمكة، وهاجرت معه إلى الحبشة، وولدت له هناك ولدًا فسماه‏:‏ ‏"‏عبد اللَّه‏"‏، وكان عثمان يُكنى به ولما سار رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ إلى بدر كانت ابنته رقية مريضة، فتخلَّف عليها عثمان بأمر رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ، فتوفيت يوم وصول زيد بن حارثة * زوجته أم كلثوم بنت رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ، وأمها خديجة، وهي أصغر من أختها رقية، زوَّجها النبي ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ من عثمان بعد وفاة رقية، وكان نكاحه إياها في ربيع اﻷ‌ول من سنة ثﻼ‌ث، وبنى بها في جمادى اﻵ‌خرة من السنة، ولم تلد منه ولدًا، وتوفيت سنة تسع وصلى عليها رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم وروى سعيد بن المسيب أن النبي ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ رأى عثمان بعد وفاة رقية مهمومًا لهفانا‏.‏ فقال له‏:‏ ‏ما لي أراك مهمومًا‏‏ ‏؟‏ *فقال‏:‏ يا رسول اللَّه وهل دخل على أحد ما دخل عليَّ ماتت ابنة رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ التي كانت عندي وانقطع ظهري، وانقطع الصهر بيني وبينك‏.‏ فبينما هو يحاوره إذ قال النبي ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ‏:‏ ‏(‏هذا جبريل عليه السﻼ‌م يأمرني عن اللَّه عز وجل أن أزوجك أختها أم كلثوم على مثل صداقها، وعلى مثل عشرتها‏) صفاته وكان ـ رضي اللَّه عنه ـ أنسب قريش لقريش، وأعلم قريش بما كان فيها من خير وشر، وكان رجال قريش يأتونه ويألفونه لغير واحد من اﻷ‌مور لعلمه، وتجاربه، وحسن مجالسته، وكان شديد الحياء، ومن كبار التجار‏.‏ أخبر سعيد بن العاص أن عائشة ـ رضي اللَّه عنها ـ وعثمان حدثاه‏:‏ أن أبا بكر استأذن النبي ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ وهو مضطجع على فراشه ﻻ‌بس مرط عائشة فأذن له وهو كذلك، فقضى إليه حاجته، ثم انصرف‏.‏ ثم استأذن عمر فأذن له، وهو على تلك الحال، فقضى إليه حاجته، ثم انصرف‏. ثم استأذن عليه عثمان فجلس وقال لعائشة‏:‏ ‏(‏اجمعي عليك ثيابك‏)‏ فقضى إليه حاجته، ثم انصرف‏. قالت عائشة‏:‏ يا رسول اللَّه لم أرك فزعت ﻷ‌بي بكر وعمر كما فزعت لعثمان‏!‏ قال رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ‏:‏ ‏‏إن عثمان رجل حيي وإني خشيت إن أذنت له على تلك الحال ﻻ‌ يُبلغ إليّ حاجته‏‏ وقال الليث‏:‏ قال جماعة من الناس‏:‏ ‏‏أﻻ‌ أستحي ممن تستحي منه المﻼ‌ئكة‏‏ و كان ﻻ‌ يوقظ نائمًا من أهله إﻻ‌ أن يجده يقظان فيدعوه فيناوله وضوءه، وكان يصوم ‏، ويلي وضوء الليل بنفسه‏.‏ فقيل له‏:‏ لو أمرت بعض الخدم فكفوك، فقال‏:‏ ﻻ‌، الليل لهم يستريحون فيه‏.‏ وكان ليَّن العريكة، كثير اﻹ‌حسان والحلم‏.‏ قال رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ‏:‏*‏( أصدق أمتي حياءً عثمان‏ ) وهو أحد الستة الذين توفي رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ وهو عنهم راضٍ، وقال عن نفسه قبل قتله‏:‏ ‏"‏واللَّه ما زنيت في جاهلية وإسﻼ‌م قط‏"‏‏. * تبشيره بالجنة قال‏:‏ كنت مع رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ في حديقة بني فﻼ‌ن والباب علينا* مغلق إذ استفتح رجل فقال النبي ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ‏:‏ ‏يا عبد اللَّه بن قيس، قم فافتح له الباب وبشَّره بالجنة‏ فقمت، ففتحت الباب فإذا أنا بأبي بكر الصدِّيق فأخبرته بما قال رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ، فحمد اللَّه ودخل وقعد، ثم أغلقت الباب فجعل النبي ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ ينكت بعود في اﻷ‌رض فاستفتح آخر فقال‏:‏ يا عبد اللَّه بن قيس قم فافتح له الباب وبشَّره بالجنة، فقمت، ففتحت، فإذا أنا بعمر بن الخطاب فأخبرته بما قال النبي ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ، فحمد اللَّه ودخل، فسلم وقعد، وأغلقت الباب *فجعل النبي ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ ينكت بذلك العود في اﻷ‌رض إذ استفتح الثالث الباب فقال النبي ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ:*يا عبد اللَّه بن قيس، قم فافتح الباب له وبشره بالجنة على بلوى تكون فإذا عثمان، فأخبرته بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله، ثم قال: الله المستعان‏ * بيعة الرضوان **في الحديبية دعا رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ عمر بن الخطاب ليبعثه إلى مكة فيبلغ عنه أشراف قريش ما جاء له فقال‏:‏ يا رسول اللَّه إني أخاف قريشًا على نفسي، وليس بمكة من بني عدي بن كعب أحد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي إياها وغلظتي عليها، ولكني أدلّك على رجل أعز بها مني، عثمان بن عفان، فدعا رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ عثمان بن عفان، فبعثه إلى أبي سفيان وأشراف قريش يخبرهم أنه لم يأت لحربهم وأنه إنما جاء زائرًا لهذا البيت ومعظَّمًا لحرمته‏.‏ فخرج عثمان إلى مكة فلقيه أبان بن سعيد بن العاص فحمله بين يديه، ثم أجاره حتى بلَّغ رسالة رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ‏.‏ فانطلق عثمان حتى أتى أبا سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ ما أرسله به، فقالوا لعثمان حين فرغ من رسالة رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ إليهم‏:‏ إن شئت أن تطوف بالبيت فطف، فقال‏:‏ ما كنت ﻷ‌فعل حتى يطوف رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ،*واحتبسته قريش عندها، فبلغ رسول اللَّه والمسلمين أن عثمان بن عفان قد قتل،ولما لم يكن قتل عثمان ـ رضي اللَّه عنه ـ محققًا، بل كان باﻹ‌شاعة بايع النبي ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ عنه على تقدير حياته‏.‏ وفي ذلك إشارة منه إلى أن عثمان لم يُقتل، وإنما بايع القوم أخذًا بثأر عثمان جريًا على ظاهر اﻹ‌شاعة تثبيتًا وتقوية ﻷ‌ولئك القوم، فوضع يده اليمنى على يده اليسرى وقال‏:‏*‏اللَّهم هذه عن عثمان في حاجتك وحاجة رسولك‏. * اختصاصة بكتابة الوحى **عن فاطمة بنت عبد الرحمن عن أمها أنها سألت عائشة وأرسلها عمها فقال‏:‏ إن أحد بنيك يقرئك السﻼ‌م ويسألك عن عثمان بن عفان فإن الناس قد شتموه فقالت‏:‏ لعن اللَّه من لعنه، فواللَّه لقد كان عند نبي اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ وأن رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ لمسند ظهره إليَّ، وأن جبريل ليوحي إليه القرآن، وأنه ليقول له‏:‏ اكتب يا عثيم فما كان اللَّه لينزل تلك المنزلة إﻻ‌ كريمًا *على اللَّه ورسوله‏.‏ أخرجه أحمد وأخرجه الحاكم وقال‏:‏ ‏‏قالت‏:‏ لعن اللَّه من لعنه، ﻻ‌ أحسبها قالت‏:‏ إﻻ‌ ثﻼ‌ث مرات، لقد رأيت رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ وهو مسند فخذه إلى عثمان، وإني ﻷ‌مسح العرق عن جبين رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ، وأن الوحي لينزل عليه وأنه ليقول‏:‏ اكتب يا عثيم، فواللَّه ما كان اللَّه لينزل عبدًا من نبيه تلك المنزلة إﻻ‌ كان عليه كريمًا‏ وعن جعفر بن محمد عن أبيه قال‏:‏*كان رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ إذا جلس جلس أبو بكر عن يمينه، وعمر عن يساره، وعثمان بين يديه، وكان كَاتبَ سر رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ‏.‏ * جيش العسرة يقال لغزوة تبوك غزوة العُسرة، مأخوذة من قوله تعالى‏:‏ ِ ‏*لَقَد تَّابَ الله عَلَىالنَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَاﻷ‌َنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَة ندب رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ الناس إلى الخروج وأعلمهم المكان الذي يريد ليتأهبوا لذلك، وبعث إلى مكة وإلى قبائل العرب يستنفرهم وأمر الناس بالصدقة، وحثهم على النفقة والحمﻼ‌ن، فجاءوا بصدقات كثيرة، فكان أول من جاء أبو بكر الصدِّيق ـ رضي اللَّه عنه ـ، فجاء بماله كله 40‏.‏4000 درهم فقال له ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ‏:‏ ‏‏هل أبقيت ﻷ‌هلك شيئًا‏؟‏‏‏ قال‏:‏ أبقيت لهم اللَّه ورسوله‏.‏ وجاء عمر ـ رضي اللَّه عنه ـ بنصف ماله فسأله‏:‏ ‏‏هل أبقيت لهم شيئًا‏؟‏‏ ‏قال‏:‏ نعم، نصف مالي وجهَّز عثمان ـ رضي اللّ


 


رد مع اقتباس
قديم 11-28-2012   #13
مشرفه


الصورة الرمزية عبير الورد
عبير الورد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 984
 تاريخ التسجيل :  Oct 2012
 أخر زيارة : 04-28-2016 (08:38 AM)
 المشاركات : 4,143 [ + ]
 التقييم :  395
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
لوني المفضل : Darkmagenta
افتراضي



ارجومنكم مسامحتي حدث خطاء عندي بشبكة وتعطلتة .وقبل قليل الي دخلت ولسئ فيه ضعف بلاتصال.اشكركم دائم وابداًعلئ مواضيعكم اشيقه.


 


رد مع اقتباس
قديم 11-28-2012   #14
~*¤*~حرف بآلف حكآيه~*¤*~
سفيرة الاحلام


الصورة الرمزية salma
salma غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 924
 تاريخ التسجيل :  Oct 2012
 أخر زيارة : 01-22-2018 (06:35 AM)
 المشاركات : 24,081 [ + ]
 التقييم :  1150
 الدولهـ
Kuwait
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~



همسة صدق العطاء :

الكتاب الذي تقرأه لأول مرة

وتتفاجأ بما فيه رغم أنك أنت( مؤلفة )

هو : ( كتابك ) يوم القيامة !

فأحسن تأليفه

__________________



لوني المفضل : Lightpink
افتراضي





فاتن

جزاكــ الله كل خير على طرحكــ القيم
وتوضيحك وسردك السيره بطريقه منظمه وواضحه
جعله الله في ميزان اعمالك الصالحه
وكفاك ووقاك وادخلك الجنيه من غير سابقة عذاب
ورضا عنك وارضاك ورحم والديك
أسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتكــ
بارك الله فيك وجعلك قدوه نقتدي بها
دمت بحفظ الله



 


رد مع اقتباس
قديم 11-28-2012   #15
~*¤*~حرف بآلف حكآيه~*¤*~
سفيرة الاحلام


الصورة الرمزية salma
salma غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 924
 تاريخ التسجيل :  Oct 2012
 أخر زيارة : 01-22-2018 (06:35 AM)
 المشاركات : 24,081 [ + ]
 التقييم :  1150
 الدولهـ
Kuwait
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~



همسة صدق العطاء :

الكتاب الذي تقرأه لأول مرة

وتتفاجأ بما فيه رغم أنك أنت( مؤلفة )

هو : ( كتابك ) يوم القيامة !

فأحسن تأليفه

__________________



لوني المفضل : Lightpink
افتراضي










ونعود ونختار احد صحابة رسول الله

صل الله عليه وسلم

وهو احد الخلفاء الراشدين

الا وهو الصحابي الجليل

على بن أبى طالب


رضي الله عنه وارضاه









ونعود ونختار احد الاعضاء الا وهي الاخت



المشتاااقة للجنة


فلتتفضل هنا لتسرد لنا مايجود به قلمها

عن الصحابي الجليل



على بن أبى طالب









 


رد مع اقتباس
قديم 11-30-2012   #16
×ترانيم نور وابجديه مبهره×


الصورة الرمزية المشتاااااقة للجنة
المشتاااااقة للجنة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1000
 تاريخ التسجيل :  Oct 2012
 أخر زيارة : 07-18-2017 (03:47 AM)
 المشاركات : 1,130 [ + ]
 التقييم :  594
 SMS ~
كن في الحياة كعابر سبيل واترك وراءك كل اثر جميل فما نحن في الدنيا الا ضيوف وما على الضيوف الا الرحيل
لوني المفضل : Deeppink
افتراضي



اشكرا اختي
موضوع رائع


 


رد مع اقتباس
قديم 11-30-2012   #17
×ترانيم نور وابجديه مبهره×


الصورة الرمزية المشتاااااقة للجنة
المشتاااااقة للجنة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1000
 تاريخ التسجيل :  Oct 2012
 أخر زيارة : 07-18-2017 (03:47 AM)
 المشاركات : 1,130 [ + ]
 التقييم :  594
 SMS ~
كن في الحياة كعابر سبيل واترك وراءك كل اثر جميل فما نحن في الدنيا الا ضيوف وما على الضيوف الا الرحيل
لوني المفضل : Deeppink
افتراضي


 


رد مع اقتباس
قديم 11-30-2012   #18
~*¤*~حرف بآلف حكآيه~*¤*~
سفيرة الاحلام


الصورة الرمزية salma
salma غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 924
 تاريخ التسجيل :  Oct 2012
 أخر زيارة : 01-22-2018 (06:35 AM)
 المشاركات : 24,081 [ + ]
 التقييم :  1150
 الدولهـ
Kuwait
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~



همسة صدق العطاء :

الكتاب الذي تقرأه لأول مرة

وتتفاجأ بما فيه رغم أنك أنت( مؤلفة )

هو : ( كتابك ) يوم القيامة !

فأحسن تأليفه

__________________



لوني المفضل : Lightpink
افتراضي






المشتاقة للجنة

جزاكــ الله كل خير على طرحكــ القيم
وتوضيحك وسردك السيره بطريقه منظمه وواضحه
جعله الله في ميزان اعمالك الصالحه
وكفاك ووقاك وادخلك الجنيه من غير سابقة عذاب
ورضا عنك وارضاك ورحم والديك
أسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتكــ
بارك الله فيك وجعلك قدوه نقتدي بها
دمت بحفظ الله




 


رد مع اقتباس
قديم 11-30-2012   #19
~*¤*~حرف بآلف حكآيه~*¤*~
سفيرة الاحلام


الصورة الرمزية salma
salma غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 924
 تاريخ التسجيل :  Oct 2012
 أخر زيارة : 01-22-2018 (06:35 AM)
 المشاركات : 24,081 [ + ]
 التقييم :  1150
 الدولهـ
Kuwait
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~



همسة صدق العطاء :

الكتاب الذي تقرأه لأول مرة

وتتفاجأ بما فيه رغم أنك أنت( مؤلفة )

هو : ( كتابك ) يوم القيامة !

فأحسن تأليفه

__________________



لوني المفضل : Lightpink
افتراضي






ونعود ونختار احد صحابة رسول الله

صل الله عليه وسلم

وهو احد الخلفاء الراشدين

الا وهو الصحابي الجليل

القاضي إياس بن معاوية المزني


رضي الله عنه وارضاه









ونعود ونختار احد الاعضاء الا وهي الاخ



(( الزااائر ))


فلتتفضل هنا لتسرد لنا مايجود به قلمه

عن الصحابي الجليل



{{القاضي إياس بن معاوية المزني }}





 

التعديل الأخير تم بواسطة salma ; 12-03-2012 الساعة 12:20 AM

رد مع اقتباس
قديم 11-30-2012   #20
::× حروف لها رؤنق خاص ×::


الصورة الرمزية *الزائر*
*الزائر* غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1085
 تاريخ التسجيل :  Oct 2012
 أخر زيارة : 11-07-2013 (11:39 PM)
 المشاركات : 517 [ + ]
 التقييم :  91
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



وُلِد إياسُ بن معاوية بن قُرِّةَ المزني سنة 46 للهجرة في منطقة اليمامة في نجد، وانتقل مع أسرته إلى البصرة، وبها نشأ وتعلَّم، وتردَّد على دمشق في يفاعته، وأخذ عمن أدركهم من بقايا الصحابة الكرام وجِلَّة التابعين، ولقد ظهرت على الغلام المزني أماراتُ الذكاء منذ نعومة أظفاره، وأكبَّ هذا الفتى على العلم، ونهل منه ما شاء اللهُ أن ينهل، حتى بلغ منه مبلغا جعل الشيوخَ، يخضعون له، ويأتمُّون به، ويتتلمذون على يديه على الرغم من صغر سنه، والعالم شيخ ولو كان حدَثًا، والجاهل حدثٌ ولو كان شيخا، وذات مرة زار عبد الملك بن مروان البصرة قبل أنْ يَليَ الخلافة، فرأى إياسا وكان يومئذٍ فتًى يافعا، لم ينبت شاربُه بعد، ورأى خلفه أربعةً من القراء من ذوي اللحى بطيالستهم الخضر، وهو يتقدَّمهم، فقال عبد الملك : أُفٍّ لأصحاب هذه اللحى، أمَا فيهم شيخٌ يتقدَّمهم، فقدَّموا هذا الغلام، ثم التفت إلى إياس، وقال : يا غلام كم سنُّك ؟ - أي ازدراءً له - فقال : أيها الأمير سني أطال بقاءَ الأمير كسنِّ أسامة بن زيد حين ولاَّه رسولُ الله جيشا فيهم أبو بكر وعمر، فقال له عبد الملك : تقدَّم يا فتى تقدَّم - أي علمُك قدَّمك - بارك الله فيك

وشاعت أخبارُ ذكاء إياس، وذاعت وصار الناسُ يأتونه من كل حدب وصوب، ويلقون بين يديه ما يعترضهم من مشكلات في العلم والدين. لما ولِيَ القضاءَ جاءه رجلان يتقاضيان عنده، فادَّعى أحدُهما أنه أودع عند صاحبه مالا، فلما طلبه منه جحده، فسأل إياسُ الرجلَ المدَّعَى عليه عن أمر الوديعة فأنكرها، وقال : إن كانت لصاحبي بيِّنة فليأتِ بها، وإلا فليس له عليَّ إلا اليمين، لا يوجد بيِّنة، فلما خاف إياسٌ أن يأكل الرجلُ المالَ بيمينه التفت إلى المودِع، وقال له : في أيِّ مكان أودعته المالَ ؟ أي أعطيته، قال : في مكان كذا، قال : وماذا يوجد في ذلك المكان ؟ قال : شجرة كبيرة جلسنا تحتها، وتناولنا الطعام معًا في ظلِّها، ولما هممنا بالانصراف دفعتُ إليه المالَ، فقال له إياسٌ : انطلِق إلى المكان الذي فيه الشجرة فلعلَّك إذا أتيتها ذكَّرتك أين وضعت مالك، ونبَّهتْك إلى ما فعلته به، فجعل المدَّعي يذهب إلى الشجرة، وأوهمَ المتَّهم أنه بريء، اذهب أيها الرجل إلى الشجرة فلعلك نسيت المالَ هناك، هذا بريء، قال : ثم عُد إليَّ لتخبرني بما رأيت، فانطلق الرجل إلى المكان، وقال إياس للمدَّعى عليه : اجلس إلى أن يجيء صاحبُك، فجلس، ثم التفت إياس إلى من عنده من المتقاضين، وطفق يقضي بينهم، وهو يرقب الرجل بطرفٍ خفيٍّ، حتى إذا رآه قد سكن - ارتاحت نفسُه وكأنه صار بريئا، واطمأن، التفت إليه وسأله على عجل : أتقدِّر أن صاحبك قد بلغ الموضع الذي أعطاك فيه المال ؟ هل تقدِّر أنه وصل إليه ؟ قال له : لا إنه بعيد من هنا، فقال له إياس : يا عدوَّ الله تجحد المالَ، وتعرف المكان الذي أخذته فيه، تركه ينسى، وتركه يطمئن، وسأله فجأة، صاحبك وصل إلى الشجرة في تقديرك ؟ إلى المكان الذي أخذت فيه المالَ، هل وصل إليه صاحبُك، لا المكان بعيد، لا يزال في الطريق، واللهِ إنك لخائن، فبُهِت الرجل، وأقرَّ بخيانته، فحبسه حتى جاء صاحبُه، وأمره بردِّ وديعته إليه.

بلغ إياسُ بن معاوية السادسة والسبعين من عمره، ورأى نفسَه وأباه في المنام راكبين على فرسين، فجريا معًا، فلم يسبق أباه، ولم يسبقه أبوه، وكان والدُه قد مات عن ستٍّ وسبعين سنة. وفي ذات ليلة، أوى إياسٌ إلى فراشه، وقال لأهله : أتدرون أيَّةُ ليلة هذه ؟ قالوا : كلا، قال : في هذه الليلة استكمل أبي عمرَه، فلما أصبح وجدوه ميِّتا، لهذا النبيُّ الكريم كان يقول، كما في حديث أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَرْفَعُهُ إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ * (و. 46 هـ) قاضي البصرة.


 


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
من, المنتدى, شخصية, وعضو

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شخصية مزدوجة karim ღ₪ *~ஐ- قسم التنمية البشرية و تطوير الذات ஐ~*₪ 7 12-17-2012 05:48 PM
شخصية النصرلم تتبلور بعد سفير الأيام «۩۞۩- الوان فسفورية لرياضة العالمية والمحلية-۩۞۩» 1 11-06-2012 06:46 AM
انتحال شخصية الفرهود سفير الأيام «۩۞۩- الوان فسفورية لرياضة العالمية والمحلية-۩۞۩» 0 10-17-2012 12:40 AM
قرارات الانضباط : تغريم رئيس الشباب ونائبه وعضو شرفه ورئيس النصر سفير الأيام «۩۞۩- الوان فسفورية لرياضة العالمية والمحلية-۩۞۩» 1 10-14-2012 07:27 PM
قناعات شخصية العسل قلبي «۞.مقتطفات للمواضيع العامه.۞» 5 09-12-2012 07:18 PM


الساعة الآن 03:12 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd منتديات
ضاوي الغنامي الماسة الناف بار::dawi ® طيور الامل © 1,0
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
منتديات الوان فسفورية
Designed and Developed by : Jinan al.klmah